精彩片段
《西游：周觉，菩提首徒》中有很多细节处的设计都非常的出彩，通过此我们也可以看出“蓝海星城的黎吧啦”的创作能力，可以将周觉周觉等人描绘的如此鲜活，以下是《西游：周觉，菩提首徒》内容介绍：，地脉如乔木，主干在东，枝叶西展，灵气清而薄。生民受此气，故身姿挺拔如树，面如削玉，寿二百五十载，然灵气易散，难出大神通者。，地脉如盘根，纠结缠塞，灵气浊而滞。生民受此气，故身形短蹙，面貌多郁，寿不过百。然浊气磨心志，偶有超拔者，反能于绝境中悟得一丝先天灵光。，地脉如湖海，灵气厚而匀，周流圆融。生民受此气，故体貌丰盈，心性宽和，寿五百岁。然气厚则惰，少锐进之心。，地脉如平野，灵气沉而凝，固若金汤。...
，地脉如乔木，主干，枝叶西展，灵气清而薄。生民受此气，故身姿挺拔如树，面如削，寿二载，然灵气易散，难出者。，地脉如盘根，纠结缠塞，灵气浊而滞。生民受此气，故身形短蹙，面貌多郁，寿过。然浊气磨志，偶有拔者，反能于绝境悟得丝先灵光。，地脉如湖，灵气厚而匀，周流圆融。生民受此气，故貌盈，宽和，寿岁。然气厚则惰，锐进之。，地脉如，灵气沉而凝，固若汤。生民受此气，故身量硕，容貌方严，寿享载。然气凝则固，难生变之智。西周幽王年间，京山深处，草庐之。，眉头蹙。，墨迹古朴如龟裂之土，所载正是方才默念的这段文字。这卷竹简已他摩挲了整整年——那位道长将此物递给他，说“闲”那起，他便常取出端详。，便多恍惚。“此简所述，当属舆地志异之类，近乎《山经》流。”周觉喃喃语，指尖抚过简刻痕，“可我梦读过的那部《山经》，从未有这般记载……”
他顿了顿，将竹简举至眼前，仿佛要从那些古拙的字迹出什么隐秘。
“形貌，竟与身对应若此……倒像是，倒像是……”
话未说完，他却摇头止住了。
倒像是什么？
倒像他梦那场梦，个唤作“西游”的荒诞故事？
这念头起，周觉由得失笑。竹简所述虽奇，终究是地理风物；而他梦那些驾雾、覆的怪叙事，岂可混为谈？
但他确信，简所载绝非虚言。
只因赠简之，本就非凡俗之辈。
……
周觉记清已究竟从何而来。
只余场梦。
梦他缠绵病榻载，药石罔效，后某个冬咽了气。气息断绝的刹那，似幻似，竟此间睁眼——是转胎，而是直接了个岁稚童，躺农家土炕，对面貌淳朴的夫妇正红着眼眶唤他“远儿”。
所见之花非昨之花，所遇之雾非旧之雾。
而今之我，亦非从前之我。
周觉知这是魂魄渡，抑或庄生梦蝶。梦方醒，万般皆空，唯有濒死肺腑如焚、骨髓尽枯的痛楚，仍刻骨铭。
那痛太切，切到他苏醒那，便明了此生去向——
绝再受生病死之苦。
定要寻得长生道。
然亲尚，岂敢远游？岁稚龄，见父母俱膝前，周觉只得将求道之深藏，暗发愿：待奉养亲终，再访仙山。
这藏，便是二年。
岁那年，父亲山采药，失足坠崖；母亲哀思疾，年后亦随父而去。岁的周觉坟前跪了整整，次清晨归家，遣散仅有的两个仆，把火烧尽故宅。
火光冲，他背着行囊孤身出村，再未回头。
……
此后年，周觉遍访名山。岁那年初夏，于京山处隐蔽洞窟前，遇道。
道紫袍宽，面容清癯，正盘坐洞前青石，对着局残沉吟。见周觉近前，只抬眸瞥，便又垂目观。
周觉却如遭雷击——那眼望来，他竟觉周身皆被透，执念所遁形。
当即伏地长拜：“求仙长收录！”
道执的顿了顿，摇头：“我收徒。”
“敢问为何？”
“机缘未至。”
周觉抬头，直道：“何为机缘？”
道似笑非笑，指了指洞窟旁株枯死的树：“待此树重发新芽之，便是机缘至。”
周觉顺其所指望去，但见枯木虬枝如骨，树皮皲裂如尸，明已死透了知多年月。
他却半迟疑：“。”
道终于正眼他：“若等年、二年，树仍生芽，你当如何？”
“便等年、年。”
“若至死见新芽？”
周觉俯身，额触泥土：“那便死此树。”
道静默良，轻叹声：“随你罢。”
……
此，周觉枯树旁结草为庐，住了来。
道深居洞，偶尔出洞散步，见周觉或对枯树沉思，或阅随身携带的几卷残书，并理。周觉也打扰，只每清早对洞行礼，便顾琢磨那枯树复生之法。
如此过了半年。
昏，道出洞，忽闻股异。循而去，见草庐前支着泥炉，周觉正将片片薄置于烧热的石板之，“滋啦”声油脂渗出，气扑鼻。
见他来了，周觉起身行礼，递过竹箸：“山兔，用些秘法腌过，仙长可要尝尝？”
道挑眉：“秘法？”
“梦所得。”周觉说得坦然。
道接过竹箸，夹起片入，咀嚼片刻，眼亮：“鲜咸，确有独到之处。”
那之后，周觉常“梦得”些新奇食方：有是裹了菜的麦饼，有是加了的羹汤。道从过问来历，却总驻足尝些。
又过数月，周觉用碎石、木片削局盘，以深浅二区子，寻到道洞：“仙长可愿谈局？”
道着那简陋盘：“此为何戏？”
“围。”周觉顿了顿，“亦是梦所得。”
道笑了：“你梦倒是什么都有。”
那局了整整个辰。道风古朴厚重，如山川亘古；周觉却常出奇招，而轻灵跳跃，而辣截。终局，道以子胜出，却凝盘良：“此戏……暗合地经纬，是凡俗之戏。”
周觉但笑语。
……
春去秋来，枯树依旧芽。
周觉却似浑意，每除照料枯树，便是读书、饭、与道对弈，或又“梦得”些新奇玩意——诸如以兽皮缝的鞠球，以竹管钻孔而的箫，甚至用木块雕出兵卒，演起种唤作“象”的战阵之戏。
道从初的淡然，渐渐变得期待。偶尔周觉两未访，他竟踱步至草庐前，状若意地问：“今新戏？”
周觉便笑：“仙长稍候。”
如此光，倏忽年。
……
这清晨，周觉搁竹简，步出草庐。
年过去，草庐已修次，他却始终未离枯树半步。庐那株枯木依旧苍虬伫立，只是其截细枝，被周觉用湿泥仔细裹覆，泥缝间隐隐透出星点翠意。
他着只陶壶走近，壶清水徐徐浇，渗入泥土。
目光落那抹绿，周觉唇角轻扬。
年苦，遍试法，后从嫁接之术悟得关窍——以湿泥替薄绢，掌控裹覆的松紧与润泽，截取旁枝活气渡入枯木。败，便这抹新绿能否正绽出了。
“何事如此怀？”
道略显苍的嗓音身后来。
周觉回首，见紫袍道缓步而来。年光，道容貌未改，眉目间温煦依旧，只是周觉，眼了些疏离，多了些难以言喻的深意。
“先生请。”周觉从宽袖探出，指向那截裹泥细枝，“这树，就要生出新芽了。”
道面露讶，趋前细观。他抬轻抚湿泥，指尖来隐约的、搏动般的生机。
“确是芽将发。”道收回，向周觉，“奇哉。此树本已生机断绝，你竟能从他木截取活气，令枯木逢春……段。”
周觉躬身长揖：“如此，先生可愿收我为徒？”
道静默。
山风穿过林隙，带来远处涧水淙淙。年间，这年以枯树为引，却将子过得鲜活生动——那些新奇食物、智巧游戏、乃至偶尔脱而出的慧语，都让这道深山岁月有了别样光。
道忽然轻叹：“何执着至此？年来，我常为你所为感慨。以你之才，若入红尘，得荣，衣食忧。王公贵胄见你，当奉为宾；市井姓遇你，亦顶礼跪拜。”
周觉摇头：“弟子只求长生玄妙。”
凭他梦所见所闻，若求贵，过反掌之间；便想登临鼎，也非难事。然而生，论显达或卑，终究梦场。入气始，至吐尽后息终，非粱炊，转瞬空。
得长生，悟道，终究是镜繁花，水皓月。
道着他静的眼眸，终是问道：“若终其生得长生，你可甘？”
周觉变，话语却斩钉截铁：“此生惟愿求取长生道，纵然身死亦回头。倘若命许我长生，那便身死之前，得见道容眼——便是即刻死去，也再遗憾。”
他顿了顿，字句：
“朝闻道，夕死可矣。”
际骤然来声闷雷，风随之涌变。这家学说尚未争鸣于的年，“朝闻道，夕死可矣”八字所蕴含的决绝与力量，仿佛触动了某种冥冥的感应。
道静立良，连道声：“罢了，罢了，罢了！”
他袖袍拂，向周觉：“便收你，个记名弟子罢。长生之路渺茫难寻，道容更是缥缈难见，你穷尽生，或许也窥得门径，更遑论长生。即便如此，你仍甘愿么？”
周觉再言语。
他整肃衣冠，挺直身躯如松柏般站立，举至额前，膝同落地，面向道缓缓俯身——以掌先触地，前额轻贴于背。
此乃拜见君王或祭祀地的礼节，曰“稽首”。
他以这声的礼仪，表明迹。
道眼掠过丝讶异：“你为何对我行此礼？”
西周礼作以来，礼法规各有其用，可僭越用。
周觉抬首：“地、亲族、师长、君王，此为礼之根本。今我拜先生为师，愿倾尽生追寻道与长生，当以此礼明志——师者，道授业解惑，于我而言，重逾地。”
道闻言，面终于露出切的笑意：“你然非同寻常。”
他抬虚扶：“起来罢。既入我门，便先作个修行童子。你本姓周，便唤你‘周童儿’。然既入道门，亦需道号。我门承有二字辈，乃是‘广智慧，如，颖悟圆觉’。”
“你是我此脉首徒，当取首字‘广’。你又慕长生，猿跃动难以驯伏……”道沉吟片刻，“便赐你道号‘广’，望你能早降伏猿意，得窥道法玄妙。”
话音落。
广！
周觉怔原地。
广智慧，如，颖悟圆觉！
这字辈……为何隐隐有些耳？
梦那些光怪陆离的片段骤然涌——座唤作“灵台方寸山”的仙山，处名为“斜月星洞”的洞府，位教授猴子七二变、却许其说出师承的祖师……
还有那祖师门，正是“广、、智、慧”字辈！
周觉猛地抬头，声音涩：“敢问师尊……您的尊号是？”
道含笑他，缓缓吐出二字：
“菩。”
山风骤止，万籁俱寂。
周觉耳嗡嗡作响，仿佛有惊雷魂深处。
菩祖师。
西游界。
原来那场梦，并非是虚妄……
他深气，压头江倒的震动，再次俯身拜。这次，拜得比何次都要郑重。
论如何，道前，长生可期。
是西游界也，是也罢。
这缘际遇，又怎能动摇他那向道的长生之志？
